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印度奇葩婚俗一夫多妻租老婆盛行

  自2006年7月开始,该城市为了改变一夫多妻这项古老的习俗,对娶多个妻子者进行征税,任何男子娶第二个妻子时要交纳1万塔卡税金,娶第三个妻子时税金上升到3万塔卡,娶第四个妻子时要交4万塔卡(约312美元)。

  之所以要推出这样的新举措,拉杰沙希的市长米加努尔解释说:“一夫多妻制度不尊重女性,而且已经不合时宜了。”据悉,这个城市希望积极推动现代化进程,而上述新措施则是其中的一部分。

  孟加拉尊伊斯兰教为国教,信奉伊斯兰教的人口占绝大多数,由于伊斯兰法律允许一夫多妻制,所以该国存在一夫多妻的家庭。

  最近50年来,随着时代的变迁,一夫多妻的家庭正在不断减少,特别是在城市,不少人都选择一夫一妻。不过,在一些农村地区,一夫多妻制度还是很盛行。

  在西方人的心目中,或许最引以为异的是伊斯兰容许一夫多妻制。首先需要澄清的是,伊斯兰教并不认为一夫多妻制是一种放诸四海而皆可的制度。

  世界各地都曾经有过一夫多妻的时代。但是,随着时代的发展,一夫多妻制越来越成为有争议的话题,支持者有,反对者也有。

  象突尼斯这样的非洲阿拉伯国家很早就从法律上取消了一夫多妻制,贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一在西方民主看来落后的制度。

  不过,凡是有例外,一夫多妻制当然也有。塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家,但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。

  塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款,但拒绝取消一夫多妻制,并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。

  由于滥杀女婴之风盛行,导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。印度女孩卡尔基被父亲许配给一户人家的5个儿子当老婆,受尽欺凌,遭遇悲惨。这是一部曾警醒印度的电影《没有女人的国家》,描绘了在21世纪的今日,印度性别歧视带来的恶果。

  最新人口普查结果显示,印度男女性别比例失衡。印度总理为此十分痛心,于是规定选择性堕胎和杀害女婴的陋习是印度的“国耻”。

  在印度,骂人最狠的话是“愿你生个女儿”。新生儿的爸爸如果两手一合再张开,即“两手空空”之意,就表示生了个女儿。

  在古杰拉特邦等一些地方,“租老婆”的生意则很红火。每月合千八百元人民币就可以租到,还可以经常换。

  联合国儿童基金会为此发出警告:印度除非采取严厉措施解决,否则未来将面临难以意料的严重社会问题!

  在古吉拉特邦非常严峻的形势下,当地政府发起了“拯救女童”运动,取得了“缓慢但有效”的成果。

  多年来,古吉拉特邦成功地推行扫盲、男女平等教育的政策。很多出租车司机是女性,拥有了一定的社会地位。2011年普查表明,该邦每千名男童对应的女童数量达959,位于印度各邦前列。

  十多岁,本该是无忧无虑花一般的年纪,但在印度一些偏远村庄,女孩到了这个年纪就可能被迫出嫁,由此开始儿童新娘的悲惨命运。

  在每年5月的结婚旺季中,印度数百个地方都会举行大型的儿童集体婚礼。许多父母在为10岁左右的儿女张罗婚礼,有的新娘甚至还在吃奶。

  研究结果表明,受童婚影响的不仅是16-17岁的青春期少女,还有大批14-15岁的女孩。研究人员称,令人深省的是,印度现行政策及经济发展并不能帮助农村女性及贫穷女性。

  童婚习俗严重地阻碍了印度社会的进步,是印度严重的社会问题。印度政府1929年通过禁止童婚法,但未奏效。1978年印度政府把男女婚龄提高到分别为男21岁、女18岁,但在许多地区,特别是山区,童婚仍很盛行。原因一是童婚是廉价的,二是童婚是印度教经典所提倡的。

  这种婚礼和正常婚姻一样,经过媒妁之言、父母之命,最后举行正式结婚仪式。婚礼也和成年人的婚礼一样,3、4岁的孩童穿戴整齐,戴着项链和手镯,在大人指点下绕“圣火”3圈。

  印度2005-2006年进行的一次全国家庭健康调查显示,22.6%的女性在16岁以前结婚,44.5%的女性在16-17岁间结婚,2.6%的女性不到13岁结婚。

  联合国儿童基金会在报告中说,全球“儿童新娘”中超过三分之一来自印度,半数以上来自东南亚。报告显示,2007年时,将近2500万印度女性18岁时已婚。印度、尼泊尔和巴基斯坦一些儿童10岁前已订婚,甚至结婚。尽管印度、尼泊尔和巴基斯坦禁止童婚,但传统及习俗使童婚在这些地区依然存在。

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